Shaykh Muhammad Ibn Saalih al-'Uthaymin (rahimahullaah) wurde über die Bücher des Sayyid Qutb, insbesonders Fi dhilalil-Quran (Im Schatten des Qur'an) and Ma'alim fit-Tariq (Meilensteine) befragt, worauf er antwortete:

"Meine Aussage - möge Allah dich segnen - ist, für jeden der aufrichtig zu Allah, Seinen Gesandten, und seinen muslimischen Brüder ist, dass er die Menschen ermutigen sollte, die Bücher von denen, die uns vorausgegangen sind zu lesen, aus den Büchern des Tafsir (Erklärung des Qur 'an) und andere (Bücher) außerhalb tafsir. Diese Bücher enthalten mehr Segen und sind mehr nützlicher und viel besser als die späteren Bücher. Bezüglich des Tafsir des Sayyid Qutbs - möge Allah sich seiner erbarmen - so enthält es große Katastrophen, jedoch hoffen wir, dass Allah ihm verzeiht. Es enthält große Katastrophen... " [in der Kassette: Aqwaal ul-Ulamaa Fee Ibtaal Qawaa'id wa Maqaalaat Adnaan Ar'oor, und persöhnlich von Shaykh Ibn Uthaimeen überprüft 24/4/1421H.]

Shaikh 'Abdullaah bin Muhammad as-Dawaish zählte in seinem Buch Al-Mawrid uz-Zilaal fit-Tanbeeh alaa Akhtaa'a az-Zilaal 181 Fehler in 'Aqidah in Seyyid Qutbs Tafsir. Möge Allahs uns vor ihnen bewahren.

Hier sind einige der Fehler:

• Seyyid Qutb glaubte an die Kufr-gefüllte Ideologie namens: "Wahdatul Wujood". Shaykh Ahmad an-Najmee (rahimahullah) sagte über diese Ideologie: "größte Kufr" und Shaykh Salih al-Fawzaan (hafidahullah) sagte diesbezüglich: "Sogar Iblis (Satan) weiß den Unterschied zwischen dem Schöpfer und der Schöpfung".
• Seyyid Qutb glaubte an die genauso gefährliche Ideologie namens: "Hulool"
• Seyyid Qutb machte Takfir auf die muslimische Ummah; deshalb die Aussage des Shaikh 'Ubayd al-Jabiri's (hafidahullah): "Seyyid Qutb ist der Fahnenträger des Takfirs in unserer Zeit."
• Seyyid Qutb lehnt die Eigenschaften Allahs ab.
• Seyyid Qutb behauptet der Qur'an wäre erschaffen.
• Seyyid Qutb kritisierte den Propheten Moses ('alayhi sallam)
• Seyyid Qutb's Rede der Hurriyatul I'tiqaad - dass eine Person an irgendwelcher Religion glauben darf die er möchte.  
• Seyyid Qutb lehnte es ab, dass Jesus ('alaihi sallam) zu den Himmeln erhoben wurde.
• Seyyid Qutb spottete über Uthman bin 'Affan (radiAllaahu 'anhu).
• Seyyid Qutb machte sich lustig über die Propheten.
• Seyyid Qutb behauptete, dass Islam eine Mischung aus Kommunismus und Christentum sei!
• Seyyid Qutb rief dazu auf, Teile der Shari'ah abzuschaffen.
• Seyyid Qutb machte Takfir auf Mu'awiyah, 'Amr bin al-Aas, Abu Sufyaan und den Bani Umayyah (radiallaahu 'anhum)!
• Seyyid Qutb lehnte al-'Uluww and al-Istiwaa' and al-'Arsh ab, genauso wie die Jahmiyyah!
• Seyyid Qutb rebellierte gegen den Führer.
  
  

  ---

  
  
  Shaykh Salih al-Uthaymeen (rahimahullah) über Seyyid Qutb:
  
  

  Frage:
   

  Wir wissen, über viele der Irreleitungen des Seyyid Qutbs bescheid, aber das Einzigste, dass ich nicht über ihn gehört habe, aber was ich von vielen Tulab-ul-'Ilm (Schüler des Wissens) gehört habe und mit diesem ich nicht befriedigt bin...
  
  ...ist, dass Seyyid Qutb von denjenigen war, der den Glauben des "Wahdat-ul-Wujood" besaß. Normalerweise, ist dies eindeutiger Unglaube.
  
  Also, war Seyyid Qutb von denjenignen, der den Glauben des "Wahdat-ul-Wujood" besaß? Ich hoffe auf eine Antwort.

  
  Jazakmu Allahu Kheiran!

  
  Antwort:
  
  "Meine Untersuchungen der Bücher von Seyyid Qutb sind wenige...und ich kenne den Zustand dieser Person nicht. Jedoch haben die Gelehrten einige Bemerkungen über seinen Tafseer "Fee Dhilaal-il-Qur'an" gemacht...wie die Bücher von Shaykh Abdullah ad-Duwaish, rahimahullah. Ebenfalls, unser Bruder Shaykh Rabee al-Madkhalee hat einige Bemerkungen über Seyyid Qutb geschrieben... bezüglich seinem Tafsir und anderen Aspekten. Also wer auch immer, zu diesem (das Material der Widerlegungen der Gelehrten) beziehen möchte, dann sollte er sich zu diesem beziehen."

  
  
  
   

Shaykh Muhammad Amaan al-Jaamee (rahimahullaah) sagte bezüglich Seyyid Qutb und seinem Tafsir:

"Das Buch ath-dhilal des Seyyid Qutb ist ein Tafsir der sich nicht auf Überlieferungen beruht weder der Sprache. Vielmehr ist eine Zusammensetzung, das eine verwirrte Mischung von den Ideen der Ash'aris, die Ideen des 'Wahdatul Wujood' und die Ideen der Sufis enthält und er (Seyyid Qutb) war ein Ash'ari, worauf es keinen Zweifel gibt." [Ein Vortrag: Antworten zu Fragen über den Manhaj der Ahlus-Sunnah wal-Jamaah bezüglich dem Rufen zu Allah. Kassette Nummer 1. Jeddah 4/1413H]

Shaykh ‘Abdul Aziz Ibn Baz (rahimahullah) über einige Fehler des Seyyid Qutbs:

Als er die Aussagen des Seyyid Qutbs bezüglich Allahs Aussage: „Ar-Rahmanu ‘alal Arshis tawa“ befragt wurde. Seyyid Qutb sagt in seinem az-‘Thilal:

• “Bezüglich dem al-Istiwaa’ über dem Thron, so sind wir in der Lage zu sagen: Dies ist ein Metapher für Seine Bewältigung über seiner Schöpfung” [‘az-Zilaah’: 4/2328 & 6/3408 - 12te Ausgabe, 1406H, Daarul-‘Ilm]

Daraufhin erwiderte der Shaykh:

• “Dies ist eine sinnlose Aussage, dass dies “Seine Bewältigung” bedeutet. Er hat ‘al-Istiwaa nicht akzeptiert. Dies bedeutet, dass er al-‘Istiwaa abgelehnt hat. Und dies ist bekannt und bedeutet Seine Erhebung über dem Thron. (Was er sagte) ist sinnlos und zeigt, dass er in dieser Hinsicht verloren ist und kein Wissen in Tafsir besitzt.“

Danach erwähnt einer der Anwesenden, dass einige Leute immer beraten, dass dieses Buch gelesen werden soll, so sagte er (Shaykh Bin Baz):

• "Das was er sagt ist ein Fehler. Nein! Ein Fehler. Das was er sagt ist ein Fehler. Wir werden bald über diese Angelegenheit schreiben – so Allah will."

Dann im selben Unterricht wurden einige Teile des Buches von Seyyid Qutbs “at-Tasweer al-Fannee fil-Qur‘aan” zu ihm (Shaykh Bin Baz) vorgelesen. Und die Texte beinhalteten Aussagen, die sich auf Moosa, ‘alayhi salam, richteten, wo Seyyid Qutb sich über ihn lustig machte. Siehe: [‘at-Tasweer al-Fannee fil-Qur’aan’: Seite 200,201,203. 13ter ....]

Der Shaykh, rahimahullah, antwortete diesbezüglich:

• "Das Spotten der Propheten ist Apostasie an sich."

Und es wurde zu Shaykh Bin Baz gesagt, dass Shaykh Rabee’ al-Madhkalee eine Widerlegung des Seyyid Qutb verfasste, worauf der Shaykh sagte:

• “Widerlegung gegen ihn ist gut”

[Während einer Unterrichtsstunde des Shaikh ‘Abdul - ‘Azeez ibn Baaz - rahimahullah - in seinem Haus in Rayaad: 1413H, ‘Minhaajus-Sunnah Kassetten von ar-Rayaad]